1
س
�
ضريح القدّي
�
إلى دير مار مارون- عنّايا حيث
�
الحَج
و بيت الربّ، للقاءِ
���
رِ معًا نح
�
ي
�
س
�
ؤمنينَ بال
�ُ
ربل، هو فَرَحُ الم
���
ش
�
ضِنا،
�
أَر
�
شربل بركةِ اللهعَلى
�
س
�
سوع، من خلال القدّي
�
الربّ ي
إِلى بَيتِ
�
صاحب المزامي: «فَرِحتُ بالقائلينَ لي
�
ن مع
���
مُردّدي
)1:122
الربّ نَنطَلِق» (مزمور
س،
�
س وبول
����
سولَين بطر
�َ
ة الر
���
س
�
ارون ومحب
���
ار م
���
ر م
���
دي
سكٍ،
�
شربل، فـيحياةٍ مِنْ ن
� ُ
س
�
سةجاهد بهما القدّي
�
ساحة قدا
�
م
أَن بَلَغَ
�
إِلى
� ،
سيح
�
شٍ دائمٍ عن وجه الم
�
صلاة، وتَفتي
�
صومٍ وزُهدٍ و
�
و
صدُ الزائرون
�
سرّه الأبدي. يق
�
صِهِ ب
�
سة باتحاده بالله، وغو
�
القدا
أنينة
�
ي، والطم
���
مِ الداخل
�
ل
�ّ
س
�
نْ ال
���َ
ا ع
���ً
ا، بحث
���
اج عنّاي
���
الحُج
شربل، ونيْل بَرَكَتِهِ، واهتداءً
� ِ
س
�
شفاعةِ القدّي
�
والراحة، وطلبًا ل
سِهِم، وَتَثبيتًا لإيمانِهِم، وتجدّدًالحياتِهِم الروحيّة.
�
لنفو
شربل، عائلاتٌ
� ِ
س
�
صدُ مزار دير عنّايا، لزيارَةِ القدّي
�
يَق
ضى على
�
زَة وَمَر
���َ
الٍ وَعَج
���
أَطف
�
ةٍ و
���
شبيب
�
أُمّهاتٍ و
�
اءٍ و
���
آب
� ْ
ن
���ِ
م
نْ مُتَلِفِ الأَنْحَاء. هَذِهِ
���ِ
ضِهِم وزائرون كُثُ م
�
أَمرا
�
ف
�
ل
�
اخت
سة، لراهبٍ هَامَ بالله،
�
شريّة يَجذِبُها خَارقُ القدا
�
شودُ الب
�ُ
الح
لَ اللهُ مِنْ قَبرِهِ وَذَخائِرِهِ
���َ
ذَ فـي بَهاءِ وَجْهِهِ الإلهي، فَجَع
���ِ
أُخ
�
و
الثَمِينةِ يَنبوعَ نِعَمٍ روحيّةٍ لِلعَالَ.
مقدمة